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得道高僧才会有舍利子?肉身菩萨为何能千年不烂?

2019-11-06 21:01:26      访问量:3056

1987年,陕西扶风佛门寺出土了四件佛像骨。其中一个据说是佛祖舍利,而另外三个被认为是僧侣创造的“影子骨遗迹”,引起了争议。

法门寺佛指的是莎丽。据测量,它长40.3毫米,宽17-20毫米。这么厚的指骨,相应的人体高度会很高,不应该是人体指骨。

法门寺佛指的是莎丽。这是什么材料?根据照片观察,有些人认为它可能是小偶蹄动物跖骨的中前部,有些学者认为它是马骨。

1.Shariputra在火葬场很常见,与高僧无关

佛教遗迹分为两类:残破遗迹和全身遗迹。碎纱丽是火化后的碎片纱丽。全身纱丽不是火化的,而是整个身体的遗体,这叫做全身纱丽。

首先,破纱丽,破纱丽五花八门,什么样的都有。碎纱丽、纱丽花、纱丽普特拉和其他名字。莎丽拉花主要是火化时没有完全燃烧的骨头,以及各种形状不规则的烧结物体。沙里腐败大多是圆形珠子,有其他形状。

死后,木头被焚烧和火化。温度相对较低。如果许多骨头没有完全燃烧,各种形状不规则的骨头,即莎丽拉花,将被留下。

当在焚烧炉中高温燃烧时,人体的灰烬、衣服的灰烬、衣服和配件上的金属以及身体中的微量金属将被烧结成纱丽或纱丽。当富有的僧侣被火化时,他们带来的金银、玉石、琉璃、玻璃珠、装饰品等如果走得太远,将成为遗物。

深圳红发寺前住持本桓死后火化。本桓和红发寺都很富有。在火葬期间,门徒们在他身上放了很多东西。火葬后,他们挑选了很多莎丽,据说总数是几万!

2.肉身中的菩萨完全依赖腌渍,可以永远存在。

全身纱丽也是用各种技术制成的,分为两类:汉族和藏族。

汉代佛教的全身纱丽主要有两种制作方法:坐在大桶里和夹尼龙。全身纱丽,也被称为菩萨,实际上是一具木乃伊。

菩萨的制作过程有三个关键点:去除消化道食物、脱水和保存。

坐缸法的制作过程也有所不同。最自然的事情是,在和尚自然死亡或因病死亡后,和尚的身体被放入缸中,缸中充满吸收水分的石灰和木炭,然后命运就留给了他。稍后把它挖出来,看看有没有没有腐烂的木乃伊,然后你可以以菩萨的名义做很多宣传,吸引来自四面八方的追随者。

如果和尚死在寒冷的季节,他在死前很多天都不吃东西,他的消化道是空的,没有残留物。死前,他遭受了严重的失水,又瘦又瘦,埋在干燥的地方,质量好,不透水,密封良好,所以木乃伊化的可能性相对较高。相反,木乃伊化的可能性相对较低。

这种生产方法更自然,听天由命,成功率更低。目前,也有团队制造这种菩萨。专家为寺庙僧侣处理葬礼事务。他们不为成功负责,而是依靠运气。已经制造了许多东西。总是有很多事情做得很好。碰巧他们成了一体。

还有一种人为的方法,分为自愿的和非自愿的。僧侣们自愿在死前有计划地服用抗昆虫和抗腐蚀的药物,如砷和朱砂,同时逐渐减少食物,直到他们停止进食,只喝水。

这将清理消化道,清除消化道中的食物残渣。饮用水也逐渐减少,并在死亡前停止,以减少身体的含水量。这些僧侣死后,他们也按照上述方法安装坦克。使用这种计划好的方法相对较少。毕竟,这是一种有目的的慢性死亡。这个过程更痛苦,也有成功率的问题。它不一定成功。

另一种制作人体纱丽和菩萨的方法是使用夹纱法制作的夹尼龙图像。著名的禅宗六祖惠能和“祖张公六泉”都是由这个过程产生的。惠能的全身遗物可见许恒斌的《南华寺六祖惠能真身考》。


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